Artă Bănățeană și Artă Modernă Românească – Sala 1

Sala dedicată expunerii colecției de icoane înfățișează cele mai vechi imagini de cult din zona Banatului prezente în colecția muzeului. Termenul de icoană (eikon) este originar din limba greacă veche cu sensul de chip al unei persoane (prosopon). Icoanele sunt folosite în ritualul creștin ortodox, în cultul public și privat. Icoanele mobile le regăsim în biserici ca parte componentă a iconostaselor de altar, atașate arhitecturii sacre, spre a fi venerate. Venerarea icoanei este centrată spre persoana aureolată, însemnată în partea superioară a compoziției. În acest cadru sunt expuse atât icoane realizate de pictori anonimi, cât și obiecte de cult create de „zugravi de subțire”, iconari bănățeni cunoscuți, precum: Nedelcu Zugrav Popovici (sec. al XVIII-lea), Ștefan Tenețchi (1720- 1798) sau Gheorghe Diaconovici (sec. al XVIII-lea). Pictate cu pigmenți și lianți organici (cleiuri, emulsii de ou, ulei) pe suport de lemn sau alte suporturi, icoanele provin din bisericile de lemn tipice Banatului. Această selecție ilustrează doar câteva dintre cele peste 1000 de icoane din colecția noastră și reprezintă scheme compoziționale clasice din iconografia bizantină: Iisus Hristos Mântuitorul, Maica Domnului cu Pruncul, Sfântul Ioan Botezătorul, Sfântul Ierarh Nicolae, Sfântul Prooroc Ilie, Sfântul Arhanghel Mihail sau Învierea Domnului. Aflate la confluența dintre Orient si Occident, icoanele stau sub influența atelierelor postbrâncovenești și, uneori a esteticii baroce.

The room dedicated to the exhibition of the collection of icons shows the oldest sacred images from Banat region, present in the museum’s collection. The term “icon” (eikon) derives from the ancient Greek language, meaning the image of a person (prosopon). Icons are used in the Orthodox Christian ritual, in both public and private worship. Portable icons are found in churches as part of the altar iconostasis, attached to the sacred architecture for worship. The veneration of the icon is centered on the haloed person, inscribed in the upper part of the composition. In this framework are exhibited both icons made by anonymous painters and items of worship created by “Painters of thin”, well-known icon makers from Banat, such as Nedelcu Zugrav Popovici (18th century), Ștefan Tenețchi (1720- 1798) or Gheorghe Diaconovici (18th century). Painted with pigments and organic binders (glues, egg emulsions, oil) on wood or other supports, the icons come from the wooden churches typical of Banat. This selection illustrates only a few of more than 1000 icons in our collection and represents classic compositional schemes of Byzantine iconography: Jesus Christ the Saviour, the Mother of God with Child, St John the Baptist, St Nicholas the Hierarch, St Elijah the Prophet, St Michael the Archangel and the Resurrection of the Lord. Situated at the confluence of East and West, these icons are influenced by the style of the post-Brâncoveanu workshops and sometimes by the Baroque aesthetics.