Customize Consent Preferences

We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.

The cookies that are categorized as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

No cookies to display.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

No cookies to display.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

No cookies to display.

Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

No cookies to display.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customized advertisements based on the pages you visited previously and to analyze the effectiveness of the ad campaigns.

No cookies to display.

Artă Bănățeană și Artă Modernă Românească – Sala 1

Icoana bănățeană, Secolele XVII-XVIII

Icoana barochizantă

Sala dedicată expunerii colecției de icoane înfățișează cele mai vechi imagini de cult din zona Banatului prezente în colecția muzeului. Termenul de icoană (eikon) este originar din limba greacă veche cu sensul de chip al unei persoane (prosopon). Icoanele sunt folosite în ritualul creștin ortodox, în cultul public și privat. Icoanele mobile le regăsim în biserici ca parte componentă a iconostaselor de altar, atașate arhitecturii sacre, spre a fi venerate. Venerarea icoanei este centrată spre persoana aureolată, însemnată în partea superioară a compoziției. În acest cadru sunt expuse atât icoane realizate de pictori anonimi, cât și obiecte de cult create de „zugravi de subțire”, iconari bănățeni cunoscuți, precum: Nedelcu Zugrav Popovici (sec. al XVIII-lea), Ștefan Tenețchi (1720- 1798) sau Gheorghe Diaconovici (sec. al XVIII-lea). Pictate cu pigmenți și lianți organici (cleiuri, emulsii de ou, ulei) pe suport de lemn sau alte suporturi, icoanele provin din bisericile de lemn tipice Banatului. Această selecție ilustrează doar câteva dintre cele peste 1000 de icoane din colecția noastră și reprezintă scheme compoziționale clasice din iconografia bizantină: Iisus Hristos Mântuitorul, Maica Domnului cu Pruncul, Sfântul Ioan Botezătorul, Sfântul Ierarh Nicolae, Sfântul Prooroc Ilie, Sfântul Arhanghel Mihail sau Învierea Domnului. Aflate la confluența dintre Orient si Occident, icoanele stau sub influența atelierelor postbrâncovenești și, uneori a esteticii baroce.

Icons from the region of Banat, 17th-18th centuries

The Baroque Icon

The room dedicated to the exhibition of the collection of icons shows the oldest sacred images from Banat region, present in the museum’s collection. The term „icon” (eikon) derives from the ancient Greek language, meaning the image of a person (prosopon). Icons are used in the Orthodox Christian ritual, in both public and private worship. Portable icons are found in churches as part of the altar iconostasis, attached to the sacred architecture for worship. The veneration of the icon is centered on the haloed person, inscribed in the upper part of the composition. In this framework are exhibited both icons made by anonymous painters and items of worship created by „Painters of thin”, well-known icon makers from Banat, such as Nedelcu Zugrav Popovici (18th century), Ștefan Tenețchi (1720- 1798) or Gheorghe Diaconovici (18th century). Painted with pigments and organic binders (glues, egg emulsions, oil) on wood or other supports, the icons come from the wooden churches typical of Banat. This selection illustrates only a few of more than 1000 icons in our collection and represents classic compositional schemes of Byzantine iconography: Jesus Christ the Saviour, the Mother of God with Child, St John the Baptist, St Nicholas the Hierarch, St Elijah the Prophet, St Michael the Archangel and the Resurrection of the Lord. Situated at the confluence of East and West, these icons are influenced by the style of the post-Brâncoveanu workshops and sometimes by the Baroque aesthetics.